Projeto “As Faces do Racismo Ambiental” estreia com Toxic Tour de denúncia e resistência na Baía de Aratu e Ilha de Maré
Liderada pela juventude quilombola, a atividade escancarou as violações de direitos causadas pelo avanço industrial e pelo turismo predatório, mas também celebrou a força e a esperança das comunidades tradicionais.
No dia 05 de setembro de 2026, o projeto “As Faces do Racismo Ambiental” — coordenado pelo Empodere Sua Irmã (IEAB) e pelo Coletivo de Mulheres Políticas Públicas e Sociedade — deu seu pontapé inicial de forma contundente: a realização de um “Toxic Tour” (Tour Tóxico) pela Baía de Aratu e pelo Quilombo das Bananeiras, na Ilha de Maré, em Salvador (BA).
A travessia foi guiada por três jovens potências locais que vivenciam essa realidade na pele: Uine Lopes (Professor Quilombola focado na educação do campo), Bruno Lopes (Geógrafo e Mestrando em Saúde Pública) e Clara Lopes (Estudante de Medicina). Uine abriu os trabalhos pedindo licença às divindades e à ancestralidade, estabelecendo o tom da jornada: mostrar as severas violações ambientais na Baía de Aratu, mas também ressaltar as imensas potencialidades das comunidades banhadas pelo Mar da Baía de Todos os Santos e pelo Rio Aratu.
O peso do capital e os crimes ambientais
A partida ocorreu no Terminal Náutico de São Tomé de Paripe, cenário de um recente crime ambiental provocado pela Gerdau. A contaminação das águas por metais pesados paralisou a vida e a economia local, impedindo o trabalho de pescadoras, pescadores, marisqueiras e pequenos comerciantes, configurando um desastre tanto ambiental quanto social. De lá partimos em direção a Ilha de Maré.
Ilha de Maré abriga hoje cerca de 11 mil habitantes, sendo 98% da população autodeclarada preta ou parda. O território respira resistência, contando com seis comunidades quilombolas certificadas (Bananeiras, Maracanã, Ponta Grossa, Morro dos Cavalos, Martelo e Praia Grande) e duas em processo de certificação (Botelho e Santana).
Ao chegar ao Porto de Aratu, o contraste ficou evidente. A frágil embarcação da equipe do projeto parou diante de imensos navios de carga. A cena foi uma metáfora perfeita da sensação de pequenez das comunidades frente ao grande capital — um “progresso” que destrói o meio ambiente, ameaça vidas e encurrala populações tradicionais com o objetivo velado de silenciá-las ou apagá-las.
Turismo predatório e a omissão do Estado
Outra face cruel do racismo ambiental na região é o turismo náutico. O geógrafo Bruno Lopes chamou a atenção para o intenso fluxo de lanchas nas três marinas locais. O barulho, o rompimento de redes e as constantes intimidações e ameaças inviabilizam o trabalho de quem vive da maré. O impacto é tão absurdo que as comunidades não conseguem pescar de sexta a domingo.
Como resumiu Uine em uma frase que choca pela inversão de valores imposta pelo sistema: “A gente reza para chover para poder pescar”.
As águas, historicamente calmas, que sempre serviram como espaço sagrado onde as comunidades ensinavam suas crianças a nadar, pescar e dialogar com a natureza, estão cada vez mais escassas. Os manguezais sofrem com aterramentos e há contaminação química oriunda da lavagem de navios.
Apesar de a região abrigar gigantes industriais, os royalties gerados vão para a Prefeitura de Salvador e não retornam em benefícios para a Ilha de Maré. A comunidade sobrevive sem saneamento básico, sem escolas adequadas e com uma estrutura de saúde precária.
“Aqui, se alguém precisar de uma internação rápida para tomar uma medicação no posto de saúde, a família tem que se deslocar para levar alimentação para a pessoa, porque o posto não tem”, denunciou Clara Lopes. Além disso, a falta de uma “Ambulancha” municipal força moradores a carregar idosos e crianças doentes a pé, depender de barcos com horários restritos e buscar atendimento no continente em condições desumanas.
A farsa do licenciamento e a força para lutar
Bruno lembrou que o direito à Consulta Livre, Prévia e Informada, garantido pela Convenção 169 da OIT, tem sido sumariamente ignorado por indústrias e órgãos competentes (como o INEMA). Licenças ambientais são liberadas sem efetivo de fiscalização, resultando em tragédias anunciadas — como o crime ambiental causado pelo vazamento de amônia que queimou parte do manguezal e matou as bananeiras do quilombo que leva esse nome, destruindo a comercialização local do fruto.
Apesar de todas as violações, o que mantém Ilha de Maré de pé é a sua cultura, sua arte e a liderança de sua gente. Clara Lopes destacou o protagonismo inabalável das mulheres e da juventude nos processos de formação e resistência política.
Ao final do Toxic Tour, quando questionados se estão otimistas em relação ao futuro, Uine, Clara e Bruno foram categóricos: se não acreditassem que um futuro melhor é possível, não estariam na luta diária. É essa crença inabalável em uma vida digna, justa e em harmonia com o território que faz da Ilha de Maré um farol de resistência contra o racismo ambiental no Brasil.
Texto de Bianca Daébs e Maise Silva
Imagens de Roama Santana e Bianca Daébs
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